Police de la moralité iranienne : Est-ce la fin de la force notoire du régime ?



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Le commentaire d’un responsable iranien signalant que la célèbre police de la moralité du pays avait été fermée a soulevé plus de questions que de réponses.

Des clarifications hâtives de la part des médias d’État qui cherchaient à réfuter le commentaire du responsable ont rapidement suivi, ainsi que la résistance sur les médias sociaux par des militants niant la soi-disant victoire et la dénonçant même comme un « coup de communication » du régime iranien pour faire taire les manifestants.

Les experts ont mis en garde contre l’adoption de promesses d’abolition de la police de la moralité ou de la loi sur le hijab qu’elle cherche à appliquer, notant que souvent les régimes font des promesses vides aux citoyens dans des tentatives désespérées d’apaiser les troubles.

Lors d’une conférence religieuse samedi dans la ville de Qom, le procureur général Mohammad Jafar Montazeri a déclaré que la police de la moralité iranienne était en train d’être « abolie », un commentaire qui a été rapidement repris par les médias internationaux, dont certains ont salué « l’annonce » comme une victoire pour les Iraniens qui protestent contre le gouvernement depuis des mois.

Le commentaire de Montazeri est venu en réponse à un journaliste qui a demandé si la police de la moralité du pays – ou « patrouille d’orientation » – était en train d’être dissoute. Le procureur général a été cité par un média d’État iranien : « La police de la moralité n’a rien à voir avec le système judiciaire. Il a été aboli à partir du même endroit où il a été lancé.

Il est possible que le commentaire ait été mal interprété et que le ton des médias d’État ait rapidement changé.

Dimanche, les médias d’Etat ont tenu à minimiser les commentaires de Montazeri, affirmant que la police de la moralité ne relevait pas de l’autorité du pouvoir judiciaire.

La télévision d’Etat en langue arabe Al-Alam a affirmé que les médias étrangers décrivaient les commentaires de Montazeri comme « un recul de la part de la République islamique de sa position sur le hijab et la morale religieuse à la suite des manifestations », mais que tout ce qui pouvait être compris de ses commentaires était que la police de la moralité n’était pas directement liée au pouvoir judiciaire.

« Aucun responsable de la République islamique d’Iran n’a dit que la patrouille d’orientation avait été fermée », a déclaré Al-Alam dimanche après-midi.

La décision de démanteler la police de la moralité appartient techniquement au Conseil suprême de la Révolution culturelle, un organe créé au début des années 1980 par le premier Guide suprême iranien, Ruhollah Khomeini, et qui est aujourd’hui dirigé par le président Ebrahim Raisi.

CNN a contacté le ministère iranien de l’Intérieur et le Conseil suprême de la Révolution culturelle pour obtenir leurs commentaires.

Les commentaires de Montazeri sur la police de la moralité sont intervenus deux jours seulement après que le média pro-réforme Entekhab a rapporté qu’il avait déclaré que le parlement et le pouvoir judiciaire iraniens examinaient la loi sur le port obligatoire du hijab, en vigueur depuis 1983.

Organisme d’application de la loi ayant accès au pouvoir, aux armes et aux centres de détention, la police de la moralité est un point de deuil majeur pour les Iraniens. Connue pour terroriser les citoyens alors qu’elle applique les règles conservatrices du pays, la police de la moralité a été le principal outil coercitif pour mettre en œuvre la loi iranienne sur le hijab.

La police de la moralité a été mise sous les projecteurs internationaux en septembre, lorsque Mahsa Amini, 22 ans, est morte trois jours après avoir été arrêtée par la force et emmenée dans un centre de « rééducation ». Le groupe est sanctionné par les États-Unis et l’Union européenne.

Depuis que les manifestants sont descendus dans la rue, cependant, des témoins disent que la police de la moralité avait pratiquement disparu des rues de Téhéran, diminuant considérablement la capacité de l’État à réglementer les codes vestimentaires des femmes.

« Nous voyons beaucoup d’images, de photos, de vidéos de femmes dans des lieux publics se promenant sans hijab beaucoup plus que ce que nous avions vu avant septembre de cette année », a déclaré lundi à CNN le journaliste et analyste politique irano-américain Negar Mortazavi.

Alors que les forces de sécurité iraniennes se démènent pour mettre fin aux manifestations, l’application du hijab n’est peut-être plus une priorité, dit Sadjadpour.

« Ce n’est pas parce que leur idéologie a changé », a-t-il déclaré à CNN, « mais parce que leur bande passante répressive est limitée. »

L’absence de la police des mœurs dans les rues a également soulevé des questions sur leur pertinence. Alors que leur abolition compterait en effet comme une victoire pour les manifestants, les experts disentVoici d’autres griefs plus profonds qui poussent les manifestants dans les rues.

« Quand les dictatures savent qu’elles sont en difficulté, elles commencent à promettre à leurs citoyens qu’elles changeront qui elles sont. » a écrit Karim Sadjadpour, chercheur principal au Carnegie Endowment for International Peace à Washington DC.

« Ces promesses vides ont tendance à enhardir, plutôt qu’à étouffer, les demandes populaires de changement fondamental », a-t-il écrit sur Twitter. « Le régime iranien semble entrer dans cette phase de son cycle de vie. »

Omid Memarian, un analyste iranien basé aux États-Unis, a déclaré que la police de la moralité était « déjà devenue inutile » à la suite des manifestations en cours. « Lorsque les gens scandent à travers le pays ‘la République islamique devrait partir’, de telles initiatives semblent désespérées. Le régime est incapable de répondre aux vrais griefs » a-t-il écrit sur Twitter.

D’autres craignent que le régime iranien ne se contente de « rebaptiser » la police de la moralité, dans le but de se distancier de son nom inquiétant tout en maintenant un contrôle étroit sur le hijab obligatoire.

« D’une certaine manière, cela a été interprété comme un jeu de mots parce qu’il dit essentiellement qu’il n’y a pas de police de la moralité, ni de patrouille d’orientation », a déclaré Mortazavi. « Il a en quelque sorte été remplacé ou rebaptisé la police de la sécurité publique. »

Mortazavi a continué à dire que la police de la moralité est devenue « si notoire » qu’aucun fonctionnaire n’est « prêt à en assumer la responsabilité » et qu’il n’est pas clair « dans quelle mesure elle sera durable à long terme ».

« Cela remonte à la façon dont cette application de cette loi qui est encore sur le papier va être arrêtée ou modifiée », a-t-elle déclaré. « Ou va-t-il revenir après une marque différente, un nom différent ou des méthodes différentes. »